Laboratoire indépendant de recherche conviviale sur l'auto-production, la gratuité et la culture libre
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Créé en 2010, le laboratoire de recherche conviviale GratiLab vous permet de consulter, modifier, réaliser, diffuser et promouvoir librement et gratuitement des recherches sur les échanges non marchands (auto-production, gratuité), la culture libre et la recherche conviviale.

Le laboratoire s'appuie sur trois axes méthodologiques et sur le principe éthique d'adéquation entre la fin et les moyens :

La critique « totale » de l'économie marchande

Notre critique se veut « totale » car : 1) elle englobe une critique des institutions qui l'appuient et s'en nourrissent et concerne toutes les formes d'échanges marchands - pas seulement le capitalisme, mais aussi l'économie étatique, l'économie sociale et solidaire, les monnaies locales, le troc, etc. ; 2) elle vise les bases économiques des institutions et des chercheurs qui donnent naissance à cette critique et la diffusent.

Le dépassement du cadre totalisant de l'économie marchande

Le laboratoire privilégie à cette fin des méthodologies de recherche permettant de « s'en extraire » comme : 1) l'action qui est un élément de rupture expérientielle et d'auto-réflexivité, 2) la recherche-action, 3) la sociologie « spéculative » (expériences de pensée par exemple). Ces trois orientations permettent de ne pas limiter les recherches à une description de l'existant et d'expérimenter des actions atypiques - quand bien même elles peuvent apparaître absurdes, déroutantes, impossibles, irréalisables et déconnectées des commandes citoyennes et institutionnelles.

Le convivialisme épistémique

En s'appuyant sur une sociologie critique « intégrale » des institutions, le laboratoire développe des outils libres, ouverts et horizontaux. L'auto-publication sur Internet est par exemple utilisée pour diffuser des connaissances à caractère scientifique sur les thèmes du laboratoire. La critique est « intégrale » car : 1) elle se construit et se diffuse indépendamment d'elles, 2) elle concerne les moyens concrets de l'activité de recherche. La finalité est de construire une alternative libre et gratuite à l'institution scolaire, la recherche et la publication académiques, en partant du constat qu'elles constituent des formes de police de la connaissance et de contrôle social qui forment le socle idéologique de l'économie marchande. En vertu du principe d'adéquation entre la fin et les moyens, cette recherche sur l'économie non-marchande doit être elle-même construite et diffusée grâce à des ressources non-marchandes, comme le bénévolat, la récupe et le DIY.


« Ce maître n’a pourtant que deux yeux, deux mains, un corps et rien de plus que n’a le dernier des habitants du nombre infini de nos villes. Ce qu’il a de plus que vous, ce sont les moyens que vous lui fournissez pour vous détruire. (...) Soyez donc résolus à ne plus servir et vous serez libres. Je ne veux pas que vous le heurtiez, ni que vous l’ébranliez, mais seulement ne le soutenez plus, et vous le verrez, comme un grand colosse dont on dérobe la base, tomber de son propre poids et se briser. »

Étienne de La Boétie, Discours sur la servitude volontaire ou le contr'un (1549), Les classiques des sciences sociales, 2009, p.17-18.

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