« Sous Staline et Hitler, et même chez Franco à la belle époque les Universités offrent un spectacle idyllique. Une belle jeunesse travailleuse et sportive s'avance au pas vers des lendemains qui chantent. (...) Gavée de saines vérités, de travail et de loisirs éducatifs, la jeunesse est comblée par un régime qui lui offre un idéal en même temps qu'un uniforme autrement beau que celui des "hippies". Elle est heureuse, car elle peut fixer tous ses maux sur le juif ou le bourgeois abhoré ; elle peut objectiver son mal dans un Ennemi, qui est celui de l'État. (...)

La société honore aujourd'hui la jeunesse pour la même raison qu'elle honorait les vieux : pour durer. Qu'importe que celle-ci crie contre la société de consommation pourvu qu'elle consomme ! Quand bébé aura bien crié, il s'endormira détendu ; ses cris ne sont pas vains, ils informent maman sur l'état de son ventrou. Et bientôt elle voit se dessiner sur les traits poupins de la larve rose ceux de l'insecte parfait : le futur cadre, moyen ou supérieur, que la couveuse universitaire a pour fonction de fabriquer. (...)

L'étudiant passe, il peut se révolter contre la société, il est sa future bourgeoisie : graine de prof ou de ministre. Sa révolte est en partie due au retard qu'on lui impose dans l'exercice de ses fonctions de direction, et à l'incertitude où il est d'y accéder. Tôt ou tard, s'il n'est pas détruit par la drogue, l'ex hippy bien rasé et parfumé à l'after shave, fera un manager très présentable. Jeune, il refusait totalement la réalité, c'est a dire la société. S'il n'en meurt pas, comme il faut bien vivre, on peut être sûr que cet idéaliste repenti l'acceptera totalement. »

Bernard Charbonneau, « L'émeute et le plan », in La table ronde, n°251-253, déc.-jan. 1968-69, p.38-40.